social reformer
बंगाल के प्रसिद्ध शिक्षाशास्त्री ,विद्वान और समाज सुधारक ईश्वरचन्द्र विद्यासागर (Ishwar Chandra Vidyasagar) का जन्म 26 सितम्बर 1802 को पश्चिमी बंगाल के मिदनापुर जिले में वीरसिंह नामक गाँव में एक गरीब परिवार में हुआ था | उनके पिता ठाकुरदास बंधोपाध्याय 8 रूपये मासिक पर एक दूकान में काम करते थे पर उन्होने अपने मेधावी पुत्र की शिक्षा की ओर पूरा ध्यान दिया | गरीबी में भी ईश्वरचन्द्र विद्यासागर आगे बढ़ते गये | वे बड़े मेधावी थे | एक बार जो चीज पढ़ लेते , उसे कभी नही भूलते |
भगवतचरण का एक बड़ा परिवार था जिसमें सभी इस छोटे लड़के से बहुत प्रेम करते थे। भगबत की सबसे छोटी बेटी रयमोनी और उसकी मां की स्नेही भावनाओं ने उन्हे गहराई से छुआ जिससे भारत में महिलाओं की स्थिति के उत्थान की दिशा में उनके बाद के क्रांतिकारी काम पर मजबूत प्रभाव पड़ा।
ज्ञान पाने के लिए उनकी उत्सुकता इतनी अधिक थी कि वह स्ट्रीट लाइट के नीचे अध्ययन करते थे क्योंकि वह एक गैस का दीपक भी नहीं खरीद सकते थे। वह एक अच्छे छात्र थे और उन्होंने अपनी शिक्षा को आगे बढ़ाने के लिए कई छात्रवृत्ति अर्जित की।
सफलताएँ Success
1841 में फोर्ट विलियम कॉलेज (FWC) में वे एक प्रमुख प्रवक्ता के रूप में पढ़ाने लगे। जी.टी. मार्शल, जो कॉलेज के सचिव थे, वह इस युवा के समर्पण और कड़ी मेहनत से बहुत प्रभावित हुए और तब उन्होंने उनको कॉलेज में पांच साल तक के लिए नियुक्त किया।
1846 में, उन्होंने सहायक सचिव के रूप में संस्कृत कॉलेज में पद संभाला। अपने पहले वर्ष के दौरान उन्होंने शिक्षा प्रणाली में कई बदलाव सुझाए। पर कॉलेज के सचिव रासमोय दत्त के नेतृत्व में ये अच्छी तरह से साकार नहीं हुए।
विद्यासागर के दत्ता के साथ मतभेदों के कारण उन्होंने इस्तीफा दे दिया, और मार्शल की सलाह पर FWC में तात्कालिक रूप से मुख्य क्लर्क का पद संभाला। उन्होंने 1849 में साहित्य के एक प्रोफेसर के रूप में संस्कृत कॉलेज में फिर से पद गृहण करके 1851 में कॉलेज के प्राचार्य बन गये।
1855 में उन्हें स्कूल का विशेष निरीक्षक बनाया गया और उन्होंने बंगाल के आसपास यात्रा की और स्कूलों का दौरा किया। अपनी यात्रा के दौरान, उन्होंने दलितों की परेशानियां पर नज़र डाली जिसमें लोग मुश्किलों का सामना करते हुए अपना जीवन यापन कर रहे थे और शिक्षा की कमी के कारण लोग अंधविश्वास में फंसे हुए थे।
उन्होंने उनके शिक्षा के प्रकाश के प्रसार के लिए बंगाल में कई स्कूलों को स्थापित किया। दो महीने के भीतर उन्होंने 20 स्कूलों का निर्माण कराया। लैंगिक समानता को प्रोत्साहित करने के लिए, उन्होंने लड़कियों के लिए विशेष रूप से 30 स्कूलों की स्थापना की।
1894 में FWC बंद कर दिया गया और इसके स्थान पर एक बोर्ड ऑफ एक्ज़ामिनर्स बनाया गया था। वह इस बोर्ड के एक सक्रिय सदस्य थे। शिक्षा विभाग के एक नए अध्यक्ष थे, जिन्होंने विद्यासागर को अपने काम के लिए स्वतंत्रता या सम्मान नहीं दिया था। इसलिए उन्होंने 1854 में संस्कृत कॉलेज से इस्तीफा दे दिया।
भारत में बाल विधवाओं की दुर्दशा से परेशान होकर, उन्होंने इन युवा लड़कियों और महिलाओं की ज़िंदगी बेहतर बनाने के लिए कड़ी मेहनत की। वह विधवाओं के पुनर्विवाह में कट्टर विश्वास रखते थे और इस मुद्दे को लेकर उन्होंने लोगों में जागरूकता पैदा करने की कोशिश की थी।
बाल विधवाओं की संख्या में वृद्धि होने के प्रमुख कारकों में से एक तथ्य यह था कि उच्च जातियों के कई अमीर पुरुष कई शादियाँ करते थे और जो वे अपनी मृत्यु पर उनको विधवा के रूप में पीछे छोड़ जाते थे। इस प्रकार विद्यासागर भी बहुविवाह की व्यवस्था के खिलाफ लड़े।
वह बहुत दयालु व्यक्ति थे उनको बीमार, गरीब और दलित लोगों से बहुत प्यार था। वह नियमित रूप से जरूरतमंदों को अपने वेतन से पैसे दान दिया करते थे कहा जाता है कि उन्होंने बीमार लोगों को स्वस्थ्य करने के लिए वापस बुलाया, तथाकथित निचली जातियों को अपने कॉलेज में भर्ती कराया गया शवदाह पर लावारिस निकायों का अंतिम संस्कार भी किया गया।
एक शिक्षाविद के रूप में उन्होंने बंगाली वर्णमाला का पुनर्निर्माण किया और बंगाली गद्य का आधार रखा। यह वह व्यक्ति है जिसने बंगाली टाइपोग्राफी को बारह स्वर और चालीस व्यंजनों के साथ वर्णित वर्णों में सुधार किया।
प्रमुख कार्य Major Work
उन्हें महिलाओं, विशेष रूप से विधवाओं के साथ किए गए अन्यायों के खिलाफ लड़ने के अपने अथक प्रयासों के लिए सबसे ज्यादा याद किया जाता है। बाल विधवाओं की दुर्दशा से प्रेरित होने के बाद उन्होंने ब्रिटिश सरकार को कार्रवाई करने के लिए प्रेरित किया और हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम, 1856 को पारित करने के लिए उन्होंने दवाब दिया।
व्यक्तिगत जीवन और मौत Personal life & Death
1834 में जब वह 14 साल के थे, तब उन्होंने दीनामनी देवी से शादी कर ली। उनके एक बेटे, नारायण चंद्र थे। वह अपने घरवालों के संकुचित मानसिकता के कारण वे अपने परिवार से नाखुश थे और तब वह जमात जिले में ‘नंदनकणान’ गाँव में संथाल के साथ रहने के लिए चले गए, जहां उन्होंने अपने जीवन के पिछले दो दशकों को बिताया। अपने अंतिम वर्षों के दौरान उनका स्वास्थ्य बिगड़ गया और 1891 में उनकी मृत्यु हो गई।
“Mysef Mr. Vikash Yadav. I am a dedicated person with my work. I enjoy reading, and the knowledge and perspective that my reading gives me has strengthened to technical skills and presentation abilities.This flexibility will help me in the social life, where there are many different personalities and learning styles.”.
ईश्वरचन्द्र विद्यासागर की जीवनी | Ishwar Chandra Vidyasagar Biography in Hindi
शुक्रवार, 3 अप्रैल 2020
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ईश्वरचन्द्र विद्यासागर की जीवनी | Ishwar Chandra Vidyasagar Biography in Hindi
बंगाल के प्रसिद्ध शिक्षाशास्त्री ,विद्वान और समाज सुधारक ईश्वरचन्द्र विद्यासागर (Ishwar Chandra Vidyasagar) का जन्म 26 सितम्बर 1802 को पश्चिमी बंगाल के मिदनापुर जिले में वीरसिंह नामक गाँव में एक गरीब परिवार में हुआ था | उनके पिता ठाकुरदास बंधोपाध्याय 8 रूपये मासिक पर एक दूकान में काम करते थे पर उन्होने अपने मेधावी पुत्र की शिक्षा की ओर पूरा ध्यान दिया | गरीबी में भी ईश्वरचन्द्र विद्यासागर आगे बढ़ते गये | वे बड़े मेधावी थे | एक बार जो चीज पढ़ लेते , उसे कभी नही भूलते |
भगवतचरण का एक बड़ा परिवार था जिसमें सभी इस छोटे लड़के से बहुत प्रेम करते थे। भगबत की सबसे छोटी बेटी रयमोनी और उसकी मां की स्नेही भावनाओं ने उन्हे गहराई से छुआ जिससे भारत में महिलाओं की स्थिति के उत्थान की दिशा में उनके बाद के क्रांतिकारी काम पर मजबूत प्रभाव पड़ा।
ज्ञान पाने के लिए उनकी उत्सुकता इतनी अधिक थी कि वह स्ट्रीट लाइट के नीचे अध्ययन करते थे क्योंकि वह एक गैस का दीपक भी नहीं खरीद सकते थे। वह एक अच्छे छात्र थे और उन्होंने अपनी शिक्षा को आगे बढ़ाने के लिए कई छात्रवृत्ति अर्जित की।
सफलताएँ Success
1841 में फोर्ट विलियम कॉलेज (FWC) में वे एक प्रमुख प्रवक्ता के रूप में पढ़ाने लगे। जी.टी. मार्शल, जो कॉलेज के सचिव थे, वह इस युवा के समर्पण और कड़ी मेहनत से बहुत प्रभावित हुए और तब उन्होंने उनको कॉलेज में पांच साल तक के लिए नियुक्त किया।
1846 में, उन्होंने सहायक सचिव के रूप में संस्कृत कॉलेज में पद संभाला। अपने पहले वर्ष के दौरान उन्होंने शिक्षा प्रणाली में कई बदलाव सुझाए। पर कॉलेज के सचिव रासमोय दत्त के नेतृत्व में ये अच्छी तरह से साकार नहीं हुए।
विद्यासागर के दत्ता के साथ मतभेदों के कारण उन्होंने इस्तीफा दे दिया, और मार्शल की सलाह पर FWC में तात्कालिक रूप से मुख्य क्लर्क का पद संभाला। उन्होंने 1849 में साहित्य के एक प्रोफेसर के रूप में संस्कृत कॉलेज में फिर से पद गृहण करके 1851 में कॉलेज के प्राचार्य बन गये।
1855 में उन्हें स्कूल का विशेष निरीक्षक बनाया गया और उन्होंने बंगाल के आसपास यात्रा की और स्कूलों का दौरा किया। अपनी यात्रा के दौरान, उन्होंने दलितों की परेशानियां पर नज़र डाली जिसमें लोग मुश्किलों का सामना करते हुए अपना जीवन यापन कर रहे थे और शिक्षा की कमी के कारण लोग अंधविश्वास में फंसे हुए थे।
उन्होंने उनके शिक्षा के प्रकाश के प्रसार के लिए बंगाल में कई स्कूलों को स्थापित किया। दो महीने के भीतर उन्होंने 20 स्कूलों का निर्माण कराया। लैंगिक समानता को प्रोत्साहित करने के लिए, उन्होंने लड़कियों के लिए विशेष रूप से 30 स्कूलों की स्थापना की।
1894 में FWC बंद कर दिया गया और इसके स्थान पर एक बोर्ड ऑफ एक्ज़ामिनर्स बनाया गया था। वह इस बोर्ड के एक सक्रिय सदस्य थे। शिक्षा विभाग के एक नए अध्यक्ष थे, जिन्होंने विद्यासागर को अपने काम के लिए स्वतंत्रता या सम्मान नहीं दिया था। इसलिए उन्होंने 1854 में संस्कृत कॉलेज से इस्तीफा दे दिया।
भारत में बाल विधवाओं की दुर्दशा से परेशान होकर, उन्होंने इन युवा लड़कियों और महिलाओं की ज़िंदगी बेहतर बनाने के लिए कड़ी मेहनत की। वह विधवाओं के पुनर्विवाह में कट्टर विश्वास रखते थे और इस मुद्दे को लेकर उन्होंने लोगों में जागरूकता पैदा करने की कोशिश की थी।
बाल विधवाओं की संख्या में वृद्धि होने के प्रमुख कारकों में से एक तथ्य यह था कि उच्च जातियों के कई अमीर पुरुष कई शादियाँ करते थे और जो वे अपनी मृत्यु पर उनको विधवा के रूप में पीछे छोड़ जाते थे। इस प्रकार विद्यासागर भी बहुविवाह की व्यवस्था के खिलाफ लड़े।
वह बहुत दयालु व्यक्ति थे उनको बीमार, गरीब और दलित लोगों से बहुत प्यार था। वह नियमित रूप से जरूरतमंदों को अपने वेतन से पैसे दान दिया करते थे कहा जाता है कि उन्होंने बीमार लोगों को स्वस्थ्य करने के लिए वापस बुलाया, तथाकथित निचली जातियों को अपने कॉलेज में भर्ती कराया गया शवदाह पर लावारिस निकायों का अंतिम संस्कार भी किया गया।
एक शिक्षाविद के रूप में उन्होंने बंगाली वर्णमाला का पुनर्निर्माण किया और बंगाली गद्य का आधार रखा। यह वह व्यक्ति है जिसने बंगाली टाइपोग्राफी को बारह स्वर और चालीस व्यंजनों के साथ वर्णित वर्णों में सुधार किया।
प्रमुख कार्य Major Work
उन्हें महिलाओं, विशेष रूप से विधवाओं के साथ किए गए अन्यायों के खिलाफ लड़ने के अपने अथक प्रयासों के लिए सबसे ज्यादा याद किया जाता है। बाल विधवाओं की दुर्दशा से प्रेरित होने के बाद उन्होंने ब्रिटिश सरकार को कार्रवाई करने के लिए प्रेरित किया और हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम, 1856 को पारित करने के लिए उन्होंने दवाब दिया।
व्यक्तिगत जीवन और मौत Personal life & Death
1834 में जब वह 14 साल के थे, तब उन्होंने दीनामनी देवी से शादी कर ली। उनके एक बेटे, नारायण चंद्र थे। वह अपने घरवालों के संकुचित मानसिकता के कारण वे अपने परिवार से नाखुश थे और तब वह जमात जिले में ‘नंदनकणान’ गाँव में संथाल के साथ रहने के लिए चले गए, जहां उन्होंने अपने जीवन के पिछले दो दशकों को बिताया। अपने अंतिम वर्षों के दौरान उनका स्वास्थ्य बिगड़ गया और 1891 में उनकी मृत्यु हो गई।
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![नोरा फतेही जीवनी [ nora fatehi life story in hindi ] | NORA FATEHI BIOGRAPHY IN HINDI](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAXaegf87AY-Ev73WzJODuC5eklIjhIpX_JxaiyjEm1QCzxMjxfyOZh74BXmYDxHIcIjYKlqMJKK7kfoAXcGEboT7UoPpHMbwZesnDLEku9nM8_RGorXMAHrmj99FYrXsbcTXf8yoJrl4/w100/NOORA_FATEHI.png)
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